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Beaux-livres
La cathédrale Notre-Dame de Strasbourg - 1 000 ans de parole - Vitraux, sculptures, tapisseries, orfèvrerie (1CD audio)
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Prix : 39,00 € TTC
Informations
Auteur :
Michel Wackenheim, Bernard Eckert (photos)
Éditeur :
Éditions du Signe
Date de parution :
novembre 2019
EAN :
9782746831933
Format :
25 x 3 x 34 cm
Nombre de pages :
272
Poids :
2,00 kg
Des extraits de la Sainte Écriture, en regard de superbes clichés, viennent éclairer le riche patrimoine architectural et artistique de la cathédrale de Strasbourg (vitraux, sculptures, tapisseries, orfèvrerie).
Inclus, un CD qui vous fera entendre, en suivant le fil des époques, la musique vocale et organistique ayant pu résonner durant les 10 siècles de l’histoire de la cathédrale et qui viennent compléter et magnifier les propos de l’ouvrage.
CD Musical inclus (chants et orgue).
Extrait
Par ta parole tu as créé l'univers ; par ta Sagesse tu as formé l'homme pour qu'il soit le maître de toutes tes créatures.
(Sagesse 9,1-2)
La première partie de la Bible est appelée par les chrétiens l'Ancien Testament. Dans cette partie des Saintes Écritures, la plus importante en nombre de livres et de pages, sont rassemblés les textes de la tradition hébraïque et juive. Une tradition haute en couleur qui présente les relations entre Dieu et les hommes sous le jour d'une alliance : l'alliance conclue entre l'Éternel et son peuple, le peuple d'Israël. Écrits en hébreu, les livres de l'Ancien Testament ont été reconnus comme officiels par les autorités juives en l'an 70 de notre ère, à un moment où, le Temple de Jérusalem ayant été détruit, le peuple juif avait commencé à se disperser. Les livres se répartissent ainsi : la loi (Torah), les Prophètes (Néviim), les Écrits (Kétouviim). Nourris de cette très riche tradition, les premiers chrétiens y ajouteront leurs propres livres qui relatent les paroles et les gestes de Jésus ainsi que les premiers pas de leurs communautés. L'ensemble des livres chrétiens s'appelle le Nouveau Testament.
Ancien et Nouveau Testament racontent la longue et mystérieuse histoire de l'amitié entre Dieu et l'homme. Cette histoire, tantôt dramatique, car l'homme régulièrement tourne le dos à ses engagements, tantôt exaltante, car Dieu est d'une patience inépuisable, la Prière eucharistique 4 en brosse un tableau saisissant :
«Père très saint, nous proclamons que tu es grand et que tu as créé toutes choses avec sagesse et par amour : tu as fait l'homme à ton image, et tu lui as confié l'univers, afin qu'en te servant, toi son Créateur, il règne sur la création. Comme il avait perdu ton amitié en se détournant de toi, tu ne l'as pas abandonné au pouvoir de la mort. Dans ta miséricorde, tu es venu en aide à tous les hommes pour qu'ils te cherchent et puissent te trouver. Tu as multiplié les alliances avec eux, et tu les as formés, par les prophètes, dans l'espérance du salut. Tu as tellement aimé le monde, Père très saint, que tu nous as envoyé ton propre Fils, lorsque les temps furent accomplis, pour qu'il soit notre Sauveur. Conçu de l'Esprit Saint, né de la Vierge Marie, il a vécu notre condition d'homme en toute chose, excepté le péché, annonçant aux pauvres la Bonne Nouvelle du salut ; aux captifs, la délivrance ; aux affligés, la joie. Pour accomplir le dessein de ton amour, il s'est livré lui-même à la mort et, par sa résurrection, il a détruit la mort et renouvelé la vie. Afin que notre vie ne soit plus à nous-mêmes, mais à lui qui est mort et ressuscité pour nous, il a envoyé d'auprès de toi, comme premier don fait aux croyants, l'Esprit qui poursuit son oeuvre dans le monde et achève toute sanctification.»
L'alliance entre lui et l'homme, c'est Dieu qui en prend l'initiative et qui la renouvelle à de nombreuses reprises avec le peuple d'Israël. Mais un jour il envoie son propre fils pour que l'alliance s'étende à tous les hommes. Aux yeux des chrétiens, ce jour-là marque la fin de l'ancienne alliance (racontée dans l'Ancien Testament) et l'avènement de la nouvelle alliance (consignée dans le Nouveau Testament).